Первые столицы Руси. Часть 2. Новгород, Киев, Владимир

В русском языке слово «столица» произошло от древнерусского обозначения трона или престола правителя – «стол». «Столом» или «стольным градом» называлась местность, откуда правитель осуществлял функции управления своей территорией. Большинство исследователей первыми столицами домонгольской Руси называют, после Ладоги, Новгород, Киев и Владимир. Что их выделило среди всех других городов, по каким признакам их стали считать столицами?

Новгород (864-882)

По одним данным, основанным на летописных сведениях, Новгород был основан ильменскими словенами в 859 году, то есть до прибытия Рюрика; по другим – начало Новгороду было положено в 864 году переселением Рюрика со своим двором и дружиной из Ладоги на берег озера Ильмень. Небольшое расхождение в датах не исключает факта основания Новгорода на благоприятном для его дальнейшего развития месте – на пути «из варяг в греки». В скандинавских сагах Новгород (Хольмгард) назывался главным городом Руси.

Намереваясь расширить своё влияние, Рюрик после Ладоги устремился на юг. На высоком холме рядом с рекой Волхов и озером Ильмень Рюрик основал крепость, получившую у историков название «Рюриково городище». Площадь городища была довольно большой – 1, 2 гектара; оно было хорошо укреплено земляным валом шириной 8 метров и высотой 5 метров; недоступность крепости усиливал глубокий ров.

Что даёт основание считать, что Новгород (Рюриково городище) являлся столицей? Археологические раскопки показали, что Рюриково городище являлось административным и торговым центром: здесь были обнаружены оружие и военное снаряжение викингов, княжеские печати, монеты разных стран, гирьки, украшения и многочисленные предметы быта. В Рюриковом городище были размещены княжеский двор и дружина. Укрепление, расположенное на холме, было удобным местом для осуществления контроля над проходящими судами и взимания с них платы за вхождение в порт.

В дальнейшие планы Рюрика входило расширение подвластных ему территорий: в разные концы новгородской земли Рюрик отправил верных ему варягов с наказом строить крепости. Это действие Рюрика новгородцы расценили как нарушение заключённого в Ладоге договора о сохранении местных порядков и, как рассказывает Никоновская летопись, в 864 году против Рюрика было организовано восстание. Руководил восстанием новгородский воевода (или князь) Вадим Храбрый. Восстание было жестоко подавлено дружиной Рюрика, Вадим был убит. Рюрик окончательно утвердил свою княжескую власть на новгородской земле.

После смерти Рюрика в 879 году его преемник Олег перенёс столицу на юг, в Киев, но Новгород не потерял своей значимости как крупный торгово-административный центр.

В XI-XII веках Новгород объединил огромную территорию – Новгородская земля простиралась от Белого моря на севере до границ южных и западных древнерусских княжеств; на востоке она доходила до Уральских гор. После переноса столицы в Киев Новгородская земля считалась важнейшим уделом киевских князей, который передавали его своим старшим сыновьям. В Новгороде княжили Владимир Святославич и его сын Ярослав Мудрый. В 1019 году князь Ярослав, ставший великим киевским князем, даровал Новгороду статус вольного города, независимого от Киева. Князь Всеволод Большое гнездо, правивший в начале XIII века, отправляя своего сына на княжение в Новгород, подчёркивал старшинство Новгорода среди всех русских городов: «старшинство имать княженью во всей Русьскои земли».

Долгие годы Новгород и Киев, северная и южная столица, соперничали друг с другом.

Новгород недаром был назван Великим: в середине XI века в Новгороде был построен каменный храм Святой Софии, где, по преданию, было написано Остромирово Евангелие, первая на Руси рукописная книга. В Новгороде раньше других городов появилась русская школа, основанная Ярославом Мудрым в 1030 году; в городе были проложены мостовые и городской водопровод. В новгородских грамотах XIII века впервые употребляется слово «рубль» как денежно-счётная единица.

Знаменательное политическое событие произошло в 1136 году – впервые на Руси была создана Новгородская Республика; городом управляло народное вече. В X-XII веках на территории Новгорода были созданы первые на Руси зарубежные представительства – Готский и Немецкий дворы.

Знаком признания значимости Новгорода в истории России явилось открытие в городе в 1862 году памятника «Тысячелетие России».

В 2012 году в честь 1150-летия российской государственности на территории Рюрикова городища был установлен памятный Княжий камень, представляющий собой валун весом в 40 тонн. На камне, со ссылкой на Радзивиловскую летопись (XV век), приводятся сведения о призвании в 862 году Рюрика и о начале его княжения в Новгороде.

Киев (882-1243)

Продолжая политику Рюрика, его преемник, Олег, сначала воевода, затем князь, продвигался на юг. В 882 году Олег собрал большое войско из местных племён и двинулся к Киеву, центру древних полян. Расправившись с правившими в Киеве Аскольдом и Диром, Олег осел в Киеве и объявил его «матерью городов русских» («Се буди мати градом рускими») – эти слова трактуются как объявление Киева городом, равного Константинополю. Киев стал стольным городом.

Сочетание многих факторов помогло Киеву удерживать столичный статус очень долго – 361 год. Киев занимал выгодное географическое положение, находясь южнее места впадения Десны в Днепр, который вместе с притоками образует огромный водный бассейн, благоприятный для расселения и торговли. Киев объединял северные и южные земли и находился на стыке важных торговых путей; он был удалён от набегов кочевников; из Киева было выгодно контролировать путь в Византию. При Ярославе Мудром Киев стал местом пребывания русских митрополитов, для которых при Софийском соборе был выстроен митрополичий дом. Первым русским митрополитом, избранным в 1051 году собором русских епископов без участия константинопольских патриархов, был Иларион. Киев стал не только как административным, но и религиозным центром.

Архитектурное наследие столичного Киева представлено каменной Десятинной церковью, великолепным Софийским собором, Киево-Печерской лаврой и многими другими памятниками древнерусского зодчества с великолепным церковным убранством и фресками. От киевских князей исходила инициатива строительства многих городов: Владимира на Клязьме, Владимира Волынского, Ярославля, Изяславля, Юрьева и других.

Значимость Киева как главного города Руси подтверждалась правилами престолонаследия: киевский престол мог занять старший в роду; киевский князь именовался «великим». Киев рассматривался как общее владение главных ветвей Рюриковичей, вследствие чего между князьями постоянно шла борьба за контроль над городом.

Положение Киева как столицы всей Руси ослабло после снижения значимости пути «из варяг в греки» и после феодального распада Руси на удельные княжества. В XII веке Киев превратился в столицу одного княжества, киевского – по этой причине некоторые исследователи даты пребывания Киева в статусе столицы ограничивают 1132 годом, датой кончины последнего могущественного киевского князя Мстислава Великого. В 1169 году Андрей Боголюбский первым из князей отказался от киевского трона: он заставил признать себя великим князем всей Руси, оставаясь в Суздальской земле.

В 1240 году после разгрома и разграбления Киева монгольскими войсками киевские князья утратили самостоятельность; с 1243 года вопросы о киевском престолонаследии решались в Золотой Орде.

Окончательная утрата Киевом статуса столицы произошла в XIV веке: с 1362 года Киев входил в состав Великого княжества Литовского, затем Речи Посполитой. По условиям Андрусовского перемирия 1667 года между Россией и Речью Посполитой Киев вошёл в состав Московского царства до 1669 года, но Россия продлила договор, заплатив 146 тысяч рублей в качестве компенсации. В 1686 году при царе Алексее Михайловиче вхождение в территорию России Левобережной Украины с Киевом было оформлено условиями «Вечного мира» между Россией и Польшей.

Владимир-на-Клязьме (Владимир Залесский) (1243-1389)

Город Владимир был основан в 990 году; в 1108 Владимир Мономах на высоком берегу Клязьмы возвёл крепость, дав толчок к дальнейшему развитию города. Ослабление Киева в период феодальной раздробленности помогло возвышению Владимиро-Суздальской земли и росту города Владимир. Отсчёт периода пребывания Владимира-на-Клязьме в столичном статусе обычно ведется со времени падения и разрушения Киева монголами в 1240 году. Но первой ступенькой к статусу столицы для Владимира стал 1157 год, когда город стал столицей княжества.

1157 год

Великий князь киевский Юрий Долгорукий передал в правление своему сыну Андрею, прозванному Боголюбским, город Вышгород близ Киева. Но Андрей, родившийся и выросший на Северо-Востоке, где в своё время правил его отец, стремился вернуться на родные земли. В 1157 году, без совета с отцом, Андрей вместе со своей семьёй и дружиной переселился во Владимир. Надеясь на Божье благословение, из Вышгорода Андрей перевёз во Владимир доставшуюся ему по наследству чудотворную икону Божией матери, названную Владимирской. Началось обустройство новой столицы, пока ещё княжеской.

После смерти Юрия Долгорукого коалиция князей во главе с Андреем Боголюбским в 1169 году, намереваясь лишить Киев верховной власти, напала на город и разграбила его. Киевский трон не интересовал Андрея, он отказался от него, оставив в Киеве своего брата Глеба.

Главной целью Андрея было создание сильной княжеской власти во Владимиро-Суздальской земле, которая могла бы встать во главе всех княжеств. Кроме того, Андрей Боголюбский намеревался превратить Владимир в духовный центр Руси. Он надеялся на благословение и заступничество Владимирской Божией матери и Божией матери Боголюбской, образ которой был увиден Андреем в местечке, где позднее будет основано село Боголюбово. По заказу князя русскими мастерами была написана икона Божией матери Боголюбской. По преданию, Владимирская и Боголюбская образы Божией матери спасли Москву от полчищ Тамерлана в XIV веке: иконы были торжественно привезены в Москву, когда войско Тамерлана уже стояло у её стен. Внезапно Тамерлан снял осаду и ушёл в степь.

Андрей начал обустраивать Владимир как столицу, используя киевский опыт возведения величественных зданий. На месте явления Андрею Божией матери был воздвигнут Свято-Боголюбов монастырь. Белокаменный Успенский собор XII века, где частично сохранились фрески Андрея Рублёва, и куда была помещена икона, привезённая из Вышгорода, долгое время был главным храмом Руси. В храме венчались на великое княжение владимирские и московские князья. Храм в честь Рождества Пресвятой Богородицы поражал своим великолепным золотым убранством.

Въезды в город были оформлены воротами, среди которых Золотые ворота, построенные при Андрее Боголюбском, занимали особое место: по преданию, при строительстве оборонительного сооружения частично обрушилась стена и погребла под собой людей. Спасла их молитва князя Андрея: погребённые под камнями оказались все живы. Перед монгольским нашествием золочёные пластины с Золотых ворот были сняты горожанами и спрятаны в неизвестном месте. Пластины не найдены до сих пор.

Владимир подвергся жестокой атаке при нашествии монголов на Русь. Золотые ворота устояли перед натиском кочевников, но рухнули оборонительные стены. Город был сожжён, жители почти полностью были уничтожены.

1243 год

Ханы Золотой Орды признали главенство владимирских князей над всеми остальными; с XIV века владимирские князья стали именоваться «великими князьями всея Руси», соответственно, Владимир стал столицей Руси. Владимирская земля не была принадлежностью рода: на владимирском столе сидели князья тверские, костромские, переяславские, суздальские, московские.

В 1389 году при великом князе Василии I, сыне Дмитрия Донского, владимирский стол стал наследственным владением московских князей; владимирское и московское княжества практически слились. Центр Руси переместился в Москву, Владимир стал провинциальным городом.

В XV веке столицей Русского государства стала Москва.