Старинные и древние привески, амулеты, обереги
В искусствоведческих источниках и археологической литературе привески принято разделять на две подкатегории: привески-амулеты и привески-иконки. Суть обеих категорий настолько различна, что такая категоризация кажется уместной.
Уточнить поиск
Амулет-подвеска «Звериный клык»
Амулет-подвеска «Звериный клык» – языческий артефа..
Амулет-привеска «Засеянное поле с сердцевиной-кругом»
Амулет-привеска «Засеянное поле с сердцевиной-круг..
Амулет-привеска «Засеянное поле с сердцевиной-ромбом»
Амулет-привеска «Засеянное поле с сердцевиной-ромб..
Арочная односторонняя привеска «Никита Бесогон»
Арочная односторонняя привеска «Никита Бесогон» – ..
Арочная привеска «Георгий Победоносец, побивающий змия»
Арочная привеска «Георгий Победоносец, побивающий ..
Большая листовидная привеска «Голгофский крест»
Большая листовидная привеска «Голгофский крест» – ..
Домонгольская круглощитковая крестовидная подвеска
Домонгольская круглощитковая крестовидная подвеска..
Древнерусская домонгольская лунница «Монетовидная»
Древнерусская домонгольская лунница «Монетовидная»..
Женский языческий амулет «Две змеи»
Женский языческий амулет «Две змеи» – языческий ар..
Крестовключённая монетовидная оловянная привеска
Крестовключённая монетовидная оловянная привеска –..
Крестовключённая прорезная привеска
Крестовключённая прорезная привеска – образец ранн..
Круглая привеска «Процветший крест»
Круглая привеска «Процветший крест» – древнерусски..
Малая арочная икона-привеска «Георгий Победоносец»
Малая арочная икона-привеска «Георгий Победоносец»..
Малая домонгольская древнерусская лунница «Тонкий месяц»
Малая домонгольская древнерусская лунница «Тонкий ..
Средневековая привеска односторонняя «Богоматерь Умиление»
Средневековая привеска односторонняя «Богоматерь У..
Треугольная языческая привеска «Древо жизни»
Треугольная языческая привеска «Древо жизни» – арт..
Финно-угорская пронизка-шумелка «Гусиные лапки»
Финно-угорская пронизка-шумелка «Гусиные лапки» – ..
Амулет-привеска «Лунница языческая с орнаментом»
Амулет-привеска «Лунница языческая с орнаментом» я..
Амулет-привеска «Лунница языческая финно-угорская»
Амулет-привеска «Лунница языческая финно-угорская»..
Иконка-привеска «Ростовой Николай Чудотворец»
Иконка-привеска «Ростовой Николай Чудотворец» – ар..
Иконка-привеска «Святой Георгий со щитом и копьём»
Святой Георгий Победоносец – один из наиболее почи..
Иконка-привеска «Святой Николай Чудотворец и архидиакон Стефан»
Иконка-привеска «Святой Николай Чудотворец и архид..
Круглая иконка-привеска «Голгофский Крест с оборотным узором»
Круглая штампованная иконка-привеска «Голгофский К..
Листовидная икона-привеска «Ангел и Голгофский Крест»
Листовидная икона-привеска «Ангел и Голгофский Кре..
Привески-амулеты (иногда их называют «подвесками») – небольшие языческие обереги, которые носились древними славянами и соседними народами (например, финно-угорскими племенами). В дохристианской Руси такие привески-амулеты носили как мужчины, так и женщины – и в достаточно большом количестве. В ходе ряда археологических раскопок было установлено, что женщины или воины могли носить на себе до нескольких десятков привесок одновременно. Благодаря небольшим размерам (обычно 1-2 см), такие предметы размещались на гайтанах на шее, на одежде, на головных уборах и даже не сбруях лошадей. Каждая привеска-оберег выполняла свою функцию: «давала» удачу, «добавляла» храбрости, «защищала» от сглаза и злых духов и т.д.
После Крещения Руси языческие привески-амулеты совсем не собирались сдавать позиции, смешиваясь с христианскими иконками-привесками. Иконы-привески – особая категория небольших образцов меднолитной пластики с христианскими и околохристианскими изображениями.
В некоторых тематических источниках наблюдается смешение понятий «привеска-икона» и «нательная икона». Основным отличием иконкой-привески от нательной (или нагрудной иконы) является небольшой размер (в том числе толщина) и относительно малый вес. А.К. Станюкович в своей книге «Неизвестные памятники русской металлопластики» проводит условную границу между привеской-иконкой и нагрудной иконой, вводя следующую методологию: иконы-привески – не более 3 см в длину, нательные/нагрудные иконы – более 3 см.
Привески имеют и множество других названий: шейные образки, ладанки, змеевики, амулеты, медальоны, кулоны и т.д. Однако в научной искусствоведческой среде этот тип иконок принято называть именно привесками.
Привески-иконки и привески-амулеты, бытовавшие у населения Руси раннего и позднего Средневековья, настолько многочисленны и разнообразны, что просто не могут не рассматриваться в качестве отдельного направления развития миниатюрной металлопластики, отражающей бытовые и мировоззренческие черты народов Древней Руси.