Складень «Богоматерь Оранта (Знамение) с шестикрылыми серафимами» – меднолитный триптих 18 века, обнаруженный в Саратовской области (быв. Самарская губерния, Николаевский уезд).
На среднике складня размещён поясной образ Богородицы «Знамение», которая со времён Древней Руси являлась одним из самых почитаемых образов Богоматери. Божья Матерь молитвенно воздевает обе руки ладонями вверх, призывая Господа к милости над человеческим родом. Младенец Иисус, изображённый в овальной сфере на уровне груди Пресвятой Девы, также распростёр руки, но в благословляющем жесте.
Слева и справа на уровне головы Богородицы размещены два шестикрылых серафима, чьи лица обращены к Божьей Матери.
В верхней части композиции по всей ширине средника размещена надпись: «ХЕРУВИМЪ MP OY ХЕРУВИМЪ».
Навершие складня представляет собой выдающийся вверх плоский прямоугольник с образом Спаса Нерукотворного. Композиция оглавия чуть утоплена относительно каймы. Оборотная сторона навершия содержит сохранившееся ушко для крепления складня на одежде или в киоте.
Левая и правая створки артефакта содержат 12 поясных образов предстоящих святых подвижников и архангелов.
Левая створка:
Верхний ряд – апостол Пётр, Архангел Михаил
Средний ряд – великомученик Георгий, святитель Василий Великий
Нижний ряд – святитель Пётр Митрополит, Иоанн Златоуст
Правая створка:
Верхний ряд – Архангел Гавриил, апостол Павел
Средний ряд – святитель Григорий Богослов, великомученик Димитрий Солунский
Нижний ряд – святитель Афанасий, священномученик Власий
Складню «Богоматерь Оранта (Знамение) с шестикрылыми серафимами» присвоена восьмая категория редкости (очень редкий коллекционный экземпляр), иногда представленный лишь в крупных частных и музейных коллекциях и описанный в профессиональной литературе.
Состояние артефакта – хорошее: металл лицевой стороны изделия яркий, с небольшими фрагментами потемнений в складках рельефа; рельеф обеих створок и средника на лицевой стороне сохранился в хорошем состоянии – мелкие детали и лики образов слегка потёрты; петли складня и штифты створок полностью исправны; геометрия средника и створок в хорошем состоянии; навершие с ушком для крепления сохранено.
| Характеристики | |
| Тип | Складень |
| Основные образы | Божья Матерь |
| Основной материал | Медный сплав |
| Редкость | Очень редкий коллекционный экземпляр [R8] |
| Состояние | Хорошее [F] |
| Государство изготовления | Российская империя (1721-1917гг.) |
| Размер и вес | |
| Высота, см | 9.7 |
| Ширина, см | 7.2 |
| Толщина, см | 0.2 |
| Вес, г | 71 |
| Дополнительные характеристики | |
| Альтернативные названия | Складень 'Знамение' |
| Дополнительные образы | апостол Пётр, Архангел Михаил, великомученик Георгий, святитель Василий Великий, святитель Пётр Митрополит, Иоанн Златоуст, Архангел Гавриил, апостол Павел, святитель Афанасий, священномученик Власий |
| Техника изготовления | Литьё |
| Датировка | 18 век |
| Уточнённая датировка | Середина - конец 18 века |
| Иконография | 17 век |
| Регион обнаружения | Саратовская область |
| Мастерская | Нет данных |
В музыке и пении раскрывается душа народа, в них русский человек выражает свои страдания и боль, с ними проводит праздники и веселится. Песни – колыбельные, обр..
Русские сказки часто заканчиваются описанием пира, где пьют «мёд – пиво»; былинный Василий Буслаев распивал со своими молодцами «зелено вино»; Илья Муромец прио..
Дипломатия как умение устанавливать взаимовыгодные связи появилась вместе с развитием человеческого общества. Договоры, заключённые в древних государствах Египт..
Тема пути всегда интересовала людей. Далёкий путь во времена Древней Руси был долгим, трудным, сопряжённым с опасностями в виде встреч с дикими зверями или разб..
Города, как и всё на земле, не вечны: они разрушаются, перестраиваются, гибнут во время стихийных бедствий и вражеских нашествий, переносятся на новые места, пр..
